Mitr. Fotije (Screenshot/YouTube)
Mitropolit Fotije je odlučio da nas obraduje svojim poetskim, proročkim i pomalo ljutitim tekstom „NJET-teolozi“. Iako nam kaže da smo nevažni kao „njetovci“, iako nas naziva farisejima, ništavnima i sl., ipak smo zadobili vrednost kada jedan mitropolit na nas troši ovoliki tekst. On ne gubeći časa, odlučuje kroz jedan tekst da nas osudi, da nam objasni kako nas „ni reka Marica oprati neće“ i da, naravno, u istom tekstu proglasi kako nam on ne sudi?! Divne li ironije! Vladiko, da li ste dobro?! Kao jedan od autora, osećam se odgovornim da pružim neke odgovore mitropolitu Fotiju, te ću zato koristiti u tekstu prvo lice množine. Ovo je neophodno kao pojašnjenje, da neko ne bi pomislio da imam neku krizu identiteta, pa da u tekstu čas menjam prvo lice jednine sa trećim licem jednine. Bilo bi to malo čudno i nelogično, ne daj Bože, neko bi mogao da pomisli kao da nisam pri sebi.
Pa da počnemo, vladiko, sa Vašim tekstom. Prvo, ako smo mi nekakvi „njetovci“ tako nevažni, zašto se onda, mitropolite, nervirate? Zašto ste pisali toliko reči i rečenica? Zar ne bi bilo bolje za mnoge u Vašoj eparhiji (nažalost, ne i mitropoliji) da ste obnovili još neku crkvu ili napisali još jednu pesmu? Jer, iskreno, šta nam drugo u životu danas treba više nego Vaša pesma? Sigurni smo da će ona pomoći svakom prebijenom studentu i svakom obespravljenom građaninu Srbije, svakom gladnom i poniženom Srbinu, jer šta bolje od toga možemo dobiti za utehu?! Gladan i obespravljen čovek jedino što želi to je da sluša Vašu poeziju! Vladiko, da li je Vama dobro?
Njetovanjem delate i činite. Da, da, do sada ste zubima klali koga ste stigli. Sad ste čitavim zemaljskim šarom krenuli i Srbe tražite da ih njetujete, pravoslavne Srbe, a ne druge. Pred njima izigravate finoću, da ste protiv nasilja, osim prema Srbima. Dela vas izdaju jer su zla.
Prvo pišete da „zubima koljemo koga stignemo“, pa se nekako prirodno nameće pitanje opet i opet: „Vladiko, da li je Vama dobro?“ Da li ste svesni šta pišete? Hajde da se nadamo da Vam ipak samo nije dobro, jer je napolju mnogo vruće. Međutim, Vi nastavljate dalje, pa pišete da smo protiv svih pravoslavnih Srba („njetujete pravoslavne Srbe“). Da li Vi zaista mislite time da je svaki kritički stav prema vlasti u Srbiji isto što i napad na Srbe? Vi ste izjednačili sve Srbe sa autoritarnom vlašću jednog čoveka? Niko nikada na sajtu nije napao „Srbe“, tako nešto nećete naći nigde. Zaista želimo da verujemo i da se nadamo da ipak niste toliko loše pa da ste, ne daj Bože, izjednačili režim u Republici Srbiji sa svim pravoslavnim Srbima?! Ne verujemo da želite da nam kažete da je za Vas režim isto što i svi Srbi?! Ili možda mislite da je Crkva isto što i režim, a režim je isto što i Srbi?! Kako je moguće da to jedan vladika ne može ili ne želi da razume? Valjda Vam je jasno da se mi tome isto čudimo kao što se Vi čudite da neko ne razume vašu poeziju – što je zaista ravno čudu?!
Vladiko, govorite o smirenju, a pozivate nas da čitamo Vašu pesmu o smirenju kako bismo razumeli Vašu genijalnost, dok istovremeno bacate anateme i pretite nam, govoreći da njet-teologe „ni reka Marica neće oprati“! Vladiko da li je Vama dobro?
Vaš nihilizam, vaše njetovanje je slično Ničeovom nadčoveku. Zato vi o smirenju i ne čitate, a bez smirenja nema spasenja. Ili ste se kao sledbenici zapadnih učitelja Varalaama Kalabrijskog, Dositeja i Vase Pelagića vratili, ne smirenju i pokajanju, već svetlosti ljudskoga razuma, svetlosti znanja, svetlosti darvinizma. A darvinizam svojim duhovnim čedima nacizmom i komunizmom – ceo svet u crno zavi, a vama i dalje osta jedina naučna teorija.
Vladiko, kakav čudan spoj: Darvin – nacizam – Njet teolozi. Dok narod hapse, dok omladinu tuku već osam meseci, dok vladike ne smeju da progovore, Vi pišete o Darvinu i darvinizmu. Kakve to veze ima sa bilo čime? Plašimo se da Vama zaista nije dobro, ali da ovog puta nije samo do vrućine – ako me razumete.
Mitropolite, narod vam je na ulici, mladost se buni dok im policija lomi ruke i noge, hapsi ih! Da li ste to primetili nekim slučajem, možda makar u pauzi pisanja još jedne pesme, koju opet verovatno niko neće razumeti? Da li ste o tome mislili dok ste lomili hleb za pričešće? Da li ste makar na trenutak pomislili kako boli kad vam neko lomi kosti ili ste zamišljali tada da možda baš Vi nekome lomite telo i kosti dok optužujete mlade za mržnju i izdaju, kao što to sada činite? Bez odgovornosti, bez reči. Vladiko da li je Vama dobro?
Dragi vladiko, mi pišemo i argumentima dokazujemo i kritikujemo, moleći se Bogu da makar malo promenite mišljenje i shvatite da ima i onih koji drukčije misle, a ne smeju da kažu. Vi na sve to odgovarate pričom o Darvinu i darvinizmu?
A eto, mi sve da budemo fini – ali da Vas pitamo, vladiko, koji automobil koristite kada toliko ne podnosite svetlost znanja i darvinizam?! Molimo se Bogu da ne vozite nemački auto (npr. VW TUAREG), jer bi to značilo da koristite delo potomaka „darvinizma“ i „svetlosti znanja“. Ukoliko koristite takav auto, ostaje pitanje:
„Kako možete vladiko da sednete u majmunski auto i vozite se njime? Molimo Vas pred Gospodom vladiko, nemojte se voziti više u tom grešnom produktu „znanja“ i „majmunologa“. Molimo Vas i zaklinjemo mitropolite da se koristite pravoslavnim prevozom u budućnosti! Znate, imate ljudi koji su konzistentni u svojoj veri i uverenju. Jevreji u Izraelu nikad neće kupiti nemački auto, nikad! Ako u Izraelu vidite nemački auto, to samo znači da ga vozi jedan ne-jevrejin. Otuda, pitanje je dosta jednostavno – da li Vi mitropolite verujete u bilo šta ili prolazite kroz ovaj svet opijeni svojom sopstvenom poezijom? Vladiko da li je Vama dobro?
Sve što do sada vi Njetovci uradiste, sve što ste protiv Gospoda, protiv Crkve, protiv Patrijarha i jerarhije rekli, ni reka Marica vas oprati neće. Hoće pokajnike ako pokajanju pribegnu. Ali kako do sada to nije bio slučaj, šta da očekujemo? A svi dobro znamo, bar intelektualno, da Gospod pokajnike prima.
Vladiko, govorite o smirenju, a bljujete vatru na sve strane, pretite? Ili možda opet nismo razumeli Vaš genijalni tekst? Evo, objasnite molim Vas jer ne možemo da razumemo ovako jednostavne pretnje paklom i večnom kaznom. Eto, verujte nam, ispovedamo sada i ovde da smo svi mentalno ograničeni i nismo na Vašem nivou misli i poezije, zato Vas pred Gospodom molimo da sledeće tekstove i pesme pišete jednostavnije, da mi to možemo razumeti. Inače se nećemo razumeti, jer nama je zaista teško da pratimo Vašu „genijalnost“ i Vaše „smirenje“.
Na kraju, hajde da zamislimo da se ipak složimo sa suštinskom idejom Vašeg teksta. Šta bi bile posledice te zabrane da se kritikuju episkopi, kako Vi to predlažete. Odnosno, izgleda da po Vama svako ko se usudi da kaže reč protiv episkopa mora da bude uništen jer je izdajnik Hrista, pošto je episkop ikona Hristova, naravno! Hvala Bogu, zahvaljujući Vama i ovakvom razmišljanju konačno bismo mogli da se oslobodimo svih onih svetitelja koji samo zatrpavaju naš crkveni kalendar. I sa druge strane, siguran sam da ti isti svetitelji ne bi razumeli Vašu poeziju i pisanje, što je razlog više da se ratosiljamo takvih ličnosti.
Dakle, ako ste Vi zaista Crkva sa ovakvim idejama, vladiko, danas ne bismo imali Svetog Maksima Ispovednika da ustane protiv episkopa koji greše! Ali ne možete vi grešiti, sram bilo ko to i pomisli, mora biti da je Maksim pogrešio – kako i može biti drukčije. Naravno da episkop ne može da pogreši, a Maksim to nije bio! Dovoljno je setiti se divnog patrijarha Nestorija, Jevsevija, Pavla Samosatskog, Makedonija i koliko drugih. Pored jeresi, neki pak episkopi su bili direktni proizvod volje države i vlade, pa se danas njihovih života ne želimo ni da setimo. Ili možda da se ovde ipak podsetimo „divnog“ vladike Inokentija (1840–1905) – dvorskog mitropolita, koji je izabran voljom dvora i vlade krajem 19. veka, jer je obećao da će biti lojalan državi i neće joj osporavati uticaj nad Crkvom. I zaista, kako neko ko iole poznaje crkvenu istoriju može i sme da kritikuje episkope, sram ga bilo!
Vi ste se Gospodo Njetovci, svesno ili nesvesno upodobili ovima, farisejima i književnicima i pitanja postavljate i polaganje računa tražite Saborima, Sinodima, Patrijarsima i svima. Položite račune pred nama govorite. Gospodo Njetovci, vas Duh Sveti ne postavi na te visine, Onaj Koji je Utešitelj i duša Crkve Hristove. Duh Sveti u Crkvi razdaje darove, apostolstva, pastirskog služenja, bogoslovlja, mučeništva i ispovedništva. Crkva je ona koja postavlja pitanja, tj. Gospod, a ne fariseji i književnici, pa ni vi gospodo Njetovci.
Vi nas, vladiko, optužujete jezikom mržnje, Vi ste odlučili da smo mi fariseji? O nama i našem životu ništa ne znate? Na naše argumente nemate odgovor, osim da vređate i etiketirate? Zašto vladiko? Sudite da bi Vam se sudilo? Mi ne želimo da se Vama sudi, ali Vi kao da sami to tražite. Neka bude volja Božja.
Vladika je 18 godina u Hrvatskoj, u Dalmaciji bio i spaljena srpska sela, i srpske crkve i manastire video i obnavljao i gradio. Mi znamo da to vas ne interesuje. Vi ste protiv nasilja prema svima (rečju, delom i mislima), osim prema Srbima, ali i to vas prepoznatljivim čini. Vladika je već 8 godina ovde, u Zvorničko-tuzlanskoj eparhiji i nema nijednog čoveka i vernika koji se nije obradovao njegovom dolasku ovde, i njegovim pesmama i krstu koji nosi, ali sa Gospodom, silom Vaskrsenja.
„U Zvorničko-tuzlanskoj eparhiji nema nijednog čoveka i vernika koji se nije obradovao njegovom dolasku ovde“, piše vladika! Baš svi? Zar nije malo drsko umesto vernika govoriti šta oni misle o vama? Možda se i raduju, ali možda i ne smeju da kažu drugačije. A možda vas, vladiko, ta potreba da budete voljeni toliko obuzima da ste sami počeli da pišete o sebi u trećem licu, kao o nekom herojskom liku iz vaših stihova. Zar ne mislite da je to malo previše bahato i gordo? Mitropolite, zašto se toliko jedite? Smirite se vladiko, molite se Bogu.
Na kraju, možda mi i jesmo „Njet teolozi“. Bolje je reći „njet“ na nepravdu, nego „amin“ na progon omladine, dok policija lomi ruke, a Vi ćutite. Bolje je biti Njet teolog, nego Njet mitropolit.
Da vas podsetimo još jednom da je bio jedan mitropolit Inokentije, ništa nije ostavio iza sebe, ali je bio mitropolit. Možda Vi danas mislite da je episkopstvo samo po sebi zaštita od kritike. Ali, vladiko, nije. Nesrećni Inokentije je već odavno zaboravljen, bio je prosečan čovek, koji iza sebe nije ostavio nikakvo značajno delo, a ipak je bio mitropolit – makar na kratko.
