
Srpski patrijarh Josif Rajačić blagosilja vojsku 1848.
„Bez blagoslova ništa ne biva“, sada je već postala odomaćena rečenična konstrukcija, ali i imperativ crkvenog vrha. Kao virus, ova ideja se širi godinama po našoj Svetoj Crkvi, zloupotrebljava se ideja „blagoslova“ kako bi se kontrolisalo i ukinulo drukčije mišljenje. Na gotovo svakom predavanju, svaki monah, sveštenik, profesor ili običan vjernik koji uopšte i smije da se pojavi na crkvenoj televiziji (ni to ne može bez blagoslova), radiju (ne može bez blagoslova) ili predavanju (ne može bez blagoslova), mora više puta da ponavlja ovu mantru (jer ne bi tu ni sjedio bez blagoslova).
Biti vjeroučitelj – ne može se bez blagoslova, posao se gubi uz blagoslov, pojaviti se u medijima – ne može bez blagoslova, objaviti bilo šta javno – ne može se bez blagoslova. Koliko god ovo sve zvuči bogougodno i milozvučno našem episkopatu, zapravo je i njihova presuda. Jer ukoliko episkop kroz instituciju blagoslova apsolutno odlučuje o svemu, onda je i apsolutno odgovoran za sve – pa shodno tome, mora snositi i posljedice. Veličanje i slavljenje ovakve zloupotrebe blagoslova – sada im postaje sud.
Otuda ovaj tekst nije tekst o jednom lokalnom svešteniku, jer je on suštinski nevažan. Sasvim otvoreno, ovo je tekst o njegovom nadležnom episkopu, tj. Patrijarhu u ovom slučaju. Jer ukoliko ništa ne biva bez blagoslova, onda je tekst ovog sveštenika blagoslovio Patrijarh lično, te da sa istim dijeli njegove vrijednosti. U tekstu, „Vladika David, studenti i ljudi od veresije“, ovaj sveštenik, po blagoslovu Njegove Svetosti (jer „bez blagoslova ništa ne biva“), pokušao je da brani mitr. Davida i njegov skaradni tekst u kojem je studente proglasio srpskim „ustašama“. Sada ovaj sveštenik, koji služi u Arhiepiskopiji Njegove Svetosti (a znamo da „bez blagoslova ništa ne biva“), kaže da mitropolit nije mislio na studente, nego „na neke od vladika, kao i sveštenika, profesora-teologa“!
Na koje to vladike misli mitr. David? To nam Patrijarh, dajući svoj blagoslov, saopštava perom ovog sveštenika u rečenici koja sve otkriva: „U „dobronamernom“ priopćenju šestorica vladika tvrde da je mitr. David ovde studente nazvao ustašama“. Korišćenjem riječi „priopćenje“ za saopštenje šestorice vladika, jasno se sugeriše da su „ustaše“ niko drugi, nego upravo ova šestorica arhijereja! Dakle, blagosiljajući ovaj tekst, jer on drukčije ne bi mogao biti objavljen na više portala, koji takođe evidentno funkcionišu sa njegovim blagoslovom, Patrijarh nam sada saopštava ko su te „srpske ustaše“.
Nevjerovatno je da su lica koja djeluju u crkvenim medijima postala neosjetljiva, bez osjećaja stida i sramote, jer sve vrijeme pokušavaju da brane neodbranjivo i nepristojno pisanje mitr. Davida, time što termin „ustaše“ sada prebacuju na „episkope, sveštenike, profesore“. Srpskom Patrijarhu i ljudima koji ga okružuju, a koje je sam birao (blagoslovio), nije jasno da se ne radi o tome ko je ustaša, nego se radi o vrijednosnom pitanju: „Da li bilo ko na sajtu SPC smije bilo koga da zove „ustašama“, posebno studente ili svoju sabraću arhijereje, sveštenike, profesore“?!
Na zvaničnom sajtu SPC insinuira se da su „ustaše“ studenti, a na nezvaničnim sajtovima SPC (tzv. portali), „ustaše“ su otvoreno i nedvosmisleno neki episkopi, sveštenici, profesori. Da li to znači da je to sada blagoslov Patrijarha? Da se „srpskim ustašama“ ne nazivaju više studenti, nego neki „od vladika, kao i sveštenika, profesora-teologa“? Sajt SPC se ne bi usudio, niti smio da objavi nešto bez blagoslova Patrijarha, a još manje bi to smio ovaj sveštenik. Pošto „bez blagoslova ništa ne biva“, to onda znači samo jedno, da onaj koji apsolutno odlučuje o svemu, kroz instituciju blagoslova, taj je onda i apsolutno odgovoran za sve!
U oba slučaja, blagoslovom Patrijarha, „srpske ustaše“ su svi oni za koje se ocijeni da su slabiji, nad kojima se može iživljavati. Ako ste već krenuli sa nepristojnim uvođenjem termina „ustaše“ u crkvene medije, kako to da se ovaj ekstremni rječnik nikad ne koristi da označi one koji imaju moć, koji su jaki, koji vrše nasilje i čine nečasna djela. Biraju se lake mete, jer je takav „blagoslov“.
Kad su studenti postali ustaše, žestoka reakcija javnosti učinila je da se Patrijarh povuče i natjera mitr. Davida da nemušto demantuje samog sebe. Prvo ih nazove „ustašama“, jer bez njegovog blagoslova takav užasni tekst nikad nije smio da se pojavi nigdje, a posebno ne na zvaničnom sajtu SPC, a zatim želi sa njima da razgovara?! Kroz blagoslov Njegove Svetosti, sada njegov sveštenik brani „ustaše“, jer im je ovaj termin toliko drag da ga brane i samo prebacuju na nove mete po potrebi. Tako smo došli do toga, da su braneći termin „ustaše“ Patrijarh i drugi sebe doveli u nemoguću poziciju koju su sami stvorili, neko to sada i mora da bude. „Ustaše“ su niko drugi, nego šestorica arhijereja SPC, od kojih je jedan mitropolit Joanikije, protiv koga su već pokrenuli medijsku kampanju glasnogovornici iz Arhiepiskopije, sigurno ne bez blagoslova samog Patrijarha.
Ovakve klevete bi zahtijevale i svjetovni sud da se umiješa, jer crtanje meta na čelu bilo kome, jeste poziv na sukobe i podjele među narodom i episkopatom. Patrijarh, očigledno dozvoljava i blagosilja da se „ustašom“ naziva mitropolit Joanikije uz koga stoji narod njegove mitropolije!
Na kraju, da li će iko snositi odgovornost za sve ovo što se dešava u našoj Crkvi? Ukoliko se bilo šta desi nekome od šest episkopa, onda je jasno da Patrijarh zaista misli da su oni ustaše, sada bez znakova navoda, te da će na njima sprovoditi svoju represiju. Vaša Svetosti, studente ste nazvali „ustašama“, a onda ste rekli da želite sa njima da razgovarate, sada Vašu sabraću nazivate „ustašama“, a govorite o „miru, miru u nama i sa drugima“. Kako Vam se može vjerovati, dok izbacujete otrov i neprijateljstvo, širite mržnju i obilježavate Vašu sabraću, jer bez Vašeg „blagoslova“ ovakvi sramotni tekstovi nikad ne bi ugledali svjetlost dana. Da li će Patrijarh odgovarati nekome? Možda Saboru SPC?
Vaša Svetosti, sistematično i vrijedno se uništavaju crkveni mediji i spuštaju na nivo tabloida, dok svojim sveštenicima dajete blagoslov da po raznim sajtovima omalovažavaju, vrijeđaju, prijete i sluđuju narod? Nikome neće biti čudno, kada sutra ljudi ne budu željeli da prime sveštenika u kuću da im osveti vodicu. Neće biti čudno ukoliko ove godine opadne broj polaznika na vjeronauku, ili broj đaka koji upišu bogoslovije, studenata koji će upisati fakultet. Neko će biti odgovoran za sve ovo? Znajući za dobro uigranu strategiju, vjerovatno ćete okriviti šestoricu arhijereja i druge „srpske ustaše“.
Onaj koji apsolutno odlučuje o svemu, kroz zloupotrebu blagoslova, taj je onda i apsolutno odgovoran za sve, pa i za štetu koju nanosi Crkvi i sve druge posljedice koje će doći iza toga. Za početak, umoljavamo Vas da ne dajete blagoslov da bilo ko, bilo koga naziva „ustašama“ ikada više. Možda je neophodno prestati sa zloupotrebom „blagoslova“, jer Vas sada upravo totalitarno shvaćena ideja „blagoslova“ tereti za sve ovo što se dešava. Ako niste u stanju da se odreknete svoje apsolutne moći zloupotrebljavajući smisao „blagoslova“, onda makar nemojte više da dajete blagoslov da Vas brane ovakvi ljudi, jer kako Vas brane, plašim se da Vam neprijatelji nisu ni potrebni.